Статья посвящена осмыслению учений Ф. Ницше и Н. Бердяева об этическом векторе свободы воли. Обоснована возможность противопоставления этих подходов в решении данного вопроса. Акцентировано внимание на обусловленности решений центрального вопроса статьи базисами традиционной этической дуализации мира либо, наоборот, отказом от таковой.
